跳大神是北方地區獨有的一種術士職業。
跳大神據說是古代薩滿巫術的分支。
古代的巫師，在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中，會表演一種舞蹈，這種舞蹈就是巫舞。
這種舞蹈在古代的北方民間，曾經盛行一時，其后被作為一種民間藝術流傳了下來。
當然，這種廣泛流傳下來的，只是單純的巫舞表演，只是廣義上的跳大神。
只有極少數的人，同時繼承了古代巫舞中的巫術，這才是玄學界的跳大神。
跳大神就是通過請來仙神附體，讓活人能與仙神鬼怪溝通，并以此來達到某些目的。
跳大神由兩個人共同完成，通常都是一男一女，一個是大神，一個是二神。
大神是仙神附體的對象。
因為需要被附體，所以大神通常都是體質特殊之人，或是陽氣不足；或是八字偏弱；或是特殊命格。
這些特殊體質的人，本就容易看見臟東西，經常能遭遇靈異事件。
因此，這種人更容易被仙神所附體。
二神則是助手。
因為跳大神又被成為搬桿子，所以二神又被稱為幫搬。
當然，為了表示尊敬，又稱之為幫兵。
說是助手，其實在整個儀式過程中，二神的工作反而要更多一些。
在跳大神的過程中，大神多是在起舞，二神則是揮鞭耍鼓。
二神耍鼓的同時，口中吟唱請神詞，直到請來仙神。
仙神被請來之后，會附體在大神的身上。
仙神附體后，由二神負責與仙神溝通，來回答并解決問題。
當然，被仙神附體后，大神就會處于昏睡狀態，對外界所發生的事絲毫不知。
而被請來的仙神，有的時候是正統仙神；有的時候則是清風、悲王，也就是鬼仙；有的時候則會是精怪。
不過，很多玄學界正統教派卻認為，跳大神請來的絕對不是正統仙神，也不是鬼仙，反而全部都是精怪。
《道法會元?太上天壇玉格》中就有記載：一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道。
當然，對于這種說法，跳大神的人肯定是不贊同的。
無論怎樣，存在即是合理。
而且，跳大神也確實有其獨特之處。
只是真正跳大神的人并不多，所以鮮被人所熟知。
也正因如此，也給跳大神帶來一絲神秘之感。
別墅中的眾人，也只有個別上了年紀的老人，才會對這個職業很敏感。
確定了這是兩位跳大神的大師后，那幾位知情的老人皆是驚詫萬分。
幾位老人震驚的表情，也引起了其他人的好奇，他們趕緊詢問起緣由。
直到聽了幾位老人的簡單講解，人群這才把好奇的目光，全部看向那兩位大師。
此時，林英秀正恭敬的引領著那兩位大師，向樓上的房間走去。
行走顧盼之間，兩位大師表現的傲氣十足，和之前的李文形成了顯明的對比。
直到三人的身影消失在眾人的視線中，別墅中的人群才敢輕聲的議論起來。
竟然請來了神秘的跳大神的大師？
看來，今天能大開眼界了。
聽說跳大神原本就擅長治療這種外病，看來今天軍山的病情有救了啊。
當然，這些都是中老年人的議論，至于年輕人議論，則是另一種畫風了。
這才有大師的風范嘛。
之前的那個小子，哪有一點大師的樣子？
就是的，還說有個朋友比他修為高，我看是騙術修為吧？
當然，這些人的議論，樓上的兩位大師是聽不到的。
此刻，他們在林英秀的帶領下，來到了樓上的一個房間中。
給我們找一個安靜的房間，我們要休息一下。
這正是他們剛下車的時候，兩位大師的吩咐。
林英秀對大師的話，自然是唯命是從。
所以，走進別墅后，她就直接帶領兩位大師，來到了樓上空閑的房間。
在他們走進房間后，兩位大師直接對林英秀說道。
你先出去吧，我們有事再叫你。
林英秀聞言，頓時被噎得有些說不出話。
她請的是來救自己丈夫的大師，而不是給自己請兩位大爺兒。
不過，面對大師，她又敢怒不敢言。
略一猶豫，林英秀還是硬著頭皮說道。
大師，用不用先去看看我丈夫的情況？
那位女大師聞言，直接說道。
不用了，你丈夫的具體情況，我們都已經知道了。
等到晚上，我們直接出手就可以了。
反正這種事情，我們都解決過很多了。
林英秀聞言，雖然有些欲言又止，但還是轉身離開了。
在下午臨近黃昏的時候，蔣塵和離玥才回到【慧緣閣】。
蔣塵走進來的時候，李文和吳隱正在一樓的休息區坐著。
看到有人進來，李文兩人便抬頭向門口看去，而蔣塵也正好看向李文兩人。
當蔣塵的目光看到李文的時候，不由得微微蹙起眉頭。
因為李文和吳隱也在看著蔣塵，所以蔣塵臉上表情的微妙變化，也都被兩人看在眼里。
吳隱笑著對李文說道。
得了。也不用你說了，組長已經看出來了。
還沒待李文有所回應，蔣塵便向兩人那里走了過去。
蔣塵在李文身邊坐了下來，面容嚴肅的問道。
三哥，你今天都干什么了？
李文聞言，笑著說道。
今天出了個任務，受了點傷而已，已經好了。
蔣塵輕輕搖頭。
不只是受傷那么簡單。
三哥，你還是把你今天發生的事情，和我說一下吧。
蔣塵的表情一直很嚴肅，這讓吳隱和李文兩人也意識到，今天發生的事情可能比他們想象的要嚴重。
李文也沒再猶豫，詳細的把今天所發生的事情敘述給蔣塵聽。
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