豬八戒小說網 > 狂婿下山最新章節 > 第118章 伏羲在人族
  伏羲和女媧在這個部落里面逐漸獲得了聲望,地位自然提高了。

  有了地位和聲望,他們就開始參與部落的管理,也是逐漸著手謀劃功德。

  這才是他們來人族的目的,獲取功德,成就圣人之位!

  由于是分身,有著本座的記憶,這做起事情來就更簡單了。

  可他們也不能太過著急,有著界玄道尊的遮掩,他們有的是時間。

  這次主要是幫伏羲聚集成圣的功德,所以,女媧大多時間都是在旁看著,將機會留給伏羲。

  伏羲帶領族人們狩獵,可后天人族弱小,想要獵取獵物并不容易。

  開始時,由于伏羲有著天仙的修為,幫助部落獲得了不少食物,可是,很快伏羲就發現,這樣做沒有任何意義!

  部落沒了他還會獵物不足,而且,他也得不到任何好處。

  于是,經過一段時間的觀察思考。伏羲決定傳授部落的人陷阱捕獵方法。

  原始的陷阱,就此出現在了洪荒世界上,天道也是給了獎勵,可是功德并不多。

  伏羲卻很高興,只要有就行了,這證明他的方法是對的,再接再厲就是了。

  陷阱讓部落食物更充足,人口就快速增加,這讓食物再次開始緊張起來。

  于是,伏羲又將見人們捕獵時投鄭木矛,石矛,這很是費力,弓箭就被他弄了出來。

  雖然是曲木為弓,以獸筋為弦,看著不難,很是簡單。

  可這讓部落的狩獵效率大大的提高,是人族發展中的一次武器的大進步。

  這次的功德可是不小,伏羲還因此得了件功德靈寶弓箭。

  這次弓箭的出現,更讓伏羲聲望大漲,部落首領見此,也是心里佩服,主動退位讓賢,伏羲成為了部落首領。

  他得到了功德,卻沒有煉化,這是為本尊成圣準備的,現在煉化就是浪費。

  于是,他就將功德凝成金輪,懸于腦后。

  因此,伏羲周身時刻散發出令人心安的祥和氣息,這也讓他更加親近族人。

  由于伏羲的部落食物充足,人口大增,周圍的部落也是向往。

  伏羲也不吝嗇,將他的陷阱,弓箭都是傳了出去。

  時間推移,越來越多的部落因此受益,伏羲的威名也越傳越遠。

  附近的部落逐漸開始投靠伏羲,這讓他的部落更加壯大。

  人越多,伏羲作為首領,也就越是忙碌,可他甘之若飴!

  人多了,人族在生活中遇到的問題也是逐漸的開始暴露出來。

  族人們現在,除了尋找食物,也就偶爾修煉武道,大多時間都是無所事事。

  這樣的生活很是單調,人們的精神空泛。

  于是,伏羲又弄出了琴瑟,和塤等樂器,將音樂的概念傳授給族人。

  音樂的誕生,極大的豐富了人們的精神世界,人類的社會文明又進一步。

  食物無憂,人口大增,生活安逸,不再四處逃亡求生。

  由于人族還是群婚時代,沒有任何限制,興致起了,就隨意交配繁衍后代,這讓出生的孩子,不知其父,只見其母。

  從小都是母親帶大的孩子,分配他們食物,這讓女人們掌握了食物分配權。

  原始生活簡單,也是沒有什么財產屬于各人,女人掌握了食物分配,自然就掌握了部落的權利。

  這樣,人族進入了母系社會階段。

  這個階段,男人都是打獵收獲食物,可最后要由女人分配。

  男人需要依附女人,或者說孩子們依附母親生存,更準確一點。

  畢竟伏羲就是男人,卻是部落的大首領。

  所以,母系社會,并不是所有男人都被女人壓制的。

  這時代,其實也就是母親掌握孩子,這就有了力量基礎,其他男人想要交配,那用強卻是沒有那個實力。

  畢竟雙拳難敵四手,這樣只能以女人為中心,形成了母系社會。

  這時候,男人長大后,母親根據情況,會選擇是讓其留在小團體里面,或是被趕出去自謀生路。

  這些被趕出的,就只能尋找其他的女性團體加入了,這樣,你后加入的人,地位自然而然的就低了一等。

  而女性,一般都會留在母親身邊,到成年,就會從外面找來游蕩的男人加入。

  這就是母系社會的基本情況了。由于思想觀念限制,其實和群居動物的驅雄差不多。

  伏羲讓部落族人食物充足,這驅雄的習慣慢慢被拋棄,畢竟食物充足,趕出了人口,自己的實力受損。

  想要強大,這是生物本能,不管是個體,還是群體,都是一樣的。

  可這就更加加劇了近親繁殖的問題,部落人族退化嚴重,健康的人族比例下降。

  伏羲也是發現了這個問題,可是想要改變卻不容易。

  現在的首領,看是權利很大,可那都是靠強大的聲望支撐的。

  你觸動了多數人的利益,你這首領可就不那么好使了。

  現在,母系社會,這些女人們都在部落里面掌握權利,他們才是支持伏羲的主體,觸動他們的利益,改革肯定無法進行下去。

  女性現在幾乎不打獵,只是做些采集和分配的工作,這樣,男人們打獵,還是能短暫的獲得食物,皮毛等物的擁有權的。

  伏羲就出手了,提出了最早的婚姻制度,男人要想獲得交配權,需要以皮毛為禮,向女人求婚。

  這樣,女人們得到了皮毛,反應就不怎么激烈。伏羲又聯合女媧,宣傳近親繁衍的壞處。

  這明顯的例子比比皆是,人們逐漸接受了這種婚嫁習俗,也是開始重視近親繁殖的事情,盡量避免這種問題。

  從此,這種風俗開始從伏羲的部落向周圍傳播,連帶著伏羲說過的話都是傳遍了人族。

  這婚姻習俗慢慢也被越來越多的部落所接受。

  男人為了交配權,慢慢開始掌握財產,母系社會的基礎在逐漸的崩塌。

  畢竟,孩子長大都是會離開母親,為了各自的利益,也就沒有那么聽話了。

  領袖都是大家供起來的,沒有了人服從,他們也就失去了那高高在上的姿態。

  女人開始失去權利,母系社會逐漸的向父系社會發展。

  ……

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